1. Шум, грохот, гул с продолжительным отзвуком
. Таче мало отъступивъ, и се начьняше рамяно шьствовати, и якоже слышааше тутънъ умълкъняше, творяся еже мнѣти оному яко съпить. (Ж.Феодос.Нест.) Усп.сб., 102. XII–XIII вв.
(1092): Предивно быс<ть> [далее в Ипат.лет., 206. Ок. 1425 г.: чюдо] Полотьскѣ, въ мечтѣ ны бываше: в нощи тутънъ [Ипат.лет., 206: в нощи бывши тутенъ; Радзив.лет.&sup&1&sup&, 86. XV в.
: въ мечтѣ, бываше в нощи тутонъ] станяше, по улици, яко члв҃ци, рищюще бѣси. Лавр.лет., 214. 1377 г.
Приношениемь сущааго агньца млѣчна и възгрѣмѣ с ҃нба Гь҃, и тутном великом услышанъ, сътвори гласъ свои (ἐν ἤχῳ μεγάλῳ). (Сир. XLVI, 19–20) Библ.Генн. 1499 г.
Тако бо тутенъ внезаапу страшенъ быс<ть>, яко мнѣти всеи цр҃кви тои от основания въстати (κτύπος). Патерик Рим., 317. XVI в.
Иногда же в различныя звѣря преобразуя лица, прихождаше на н<ь>, стрегчюще зубы на н<ь> и люто растворяя рыкание и тутен. Варлаам и Иоасаф, 497. XVII в.
~ XVI в.
2. Гром как природное явление, гроза
. И съступишася... биющеся, и быс<ть> громъ великъ, и тутьнъ, и дъжгь великъ. (Чт.Бор.Гл.) Парем.&sup&4&sup&, 260. 1271 г.
Да будеть тутенъ по всеи земьли (χάλαζα ‘град’). (Исх. IX, 22) Пятикн., 64. XV в.
Молитеся к Гу҃ за мя, да устануть Би҃и тутни и гради и огнь (φωνάς). (Исх. IX, 28) Там же, 64 об. Бѣ же члк҃ъ тъи держа свѣща велиа горяща въ обою руку, и яко точию устремися сиа къ тѣлеси [св. Петра] принести, быс<ть> нѣкии тутенъ и шумъ буренъ (ψόφος). (Ж.Петр.Афон.) Нил.Сор.Соборник, I, 264. XV в. [то же – Мин.чет.июнь, 207 об. XVI в.
]. Простре же Моисей руку на небо, Господь дасть с небесѣ тутенъ и градъ, и огнь течяше по земли (φωνάς). (Ж.Моисея; Исх. IX, 23) ВМЧ, Сент. 1–13, 182. XVI в.
– Ср. тутно.